俠門睡仙功

俠門「睡仙功」為陳摶（希夷）祖師所創，本門先輩獲得此功後加以珍藏，並將其收錄於俠門內功秘法體系之中。後世的丹經武籍雖有所披露，但均不完整，有些內容亦系託名偽傳，與原著多有不符。

修煉睡功，需要預備一間密不透風，清靜於燥的臥室；要有一張鋪蓋舒適而柔軟的床，和高約二寸的睡枕。每日練功前要寬衣解帶，女性還要散髮披肩；以使渾身舒暢，無為無欲，毫無束身之感。然後方可按照下列練功步驟和練功要領進行修煉。

1、調氣：頭朝南腳朝北正身仰臥，去枕。兩眼輕閉，舌抵上齶。兩手握固(即大拇指向掌心內屈，其餘四指併攏卷握於大拇指之上)，兩臂自然伸直，放置於距距離身體兩側約五寸處。兩大腿自然伸直展開，兩腳跟相距約五寸許，兩腳尖朝向左右。

按以上臥勢躺好之後，排除各種雜念，專注於鼻子的自然呼吸，並將鼻息調節到細微綿長的狀態，使兩耳不聞其聲。如此一吸一呼為一息，共行360息。

2、接上式。用鼻子緩緩吸氣，使腹部漸漸地凸起充滿。稍停，再將腹部之氣從口中細細吐出，不可一呼而盡，而且要使兩耳不聞其聲。一吸一吐為一息，共行180息。行息時的意念觀想如下：

(1)每月的農曆初一至十五，兩拳展指，在用鼻子緩緩吸氣的同時，意念觀想體外清氣由兩手十指吸入腹內。

(2)每月的農曆十六以後，兩手握固，在用鼻子緩緩吸氣時，不再進行意念觀想。但在用口吐氣時，意念觀想腹中之氣從兩腳十趾呼出。

收功時，兩手握固，停止意念觀想。在用鼻子緩緩吸氣，使腹部漸漸凸起充滿之後即閉氣(口不吐氣鼻不呼氣)；同時用心默數數字，以計算閉息的時間長短。當久不可耐時，仍從口中細細吐出。待呼吸調和平穩之後，即可將口中滋生的津液分三口咽下腹丹田，然後再下床收功。

注意：每次收功時只修閉氣一次，并力求逐步延長閉氣的時間。

調氣亦稱「調息」，為「睡仙功」的入手功夫。古人認為，由於人心念頭依著事物，往往使心與息散亂游離，不能自主。雖能暫定，不久則復散亂。所以，運用調息的功夫，可以使心息相依，拴繫念頭，由散而定。

睡功修煉的關鍵，在於調和身心，順其自然。既不可急於求成，也不能執意追求，應遵循古人所講的「無與意爭」。如果能在修煉調氣時保持健康穩定的心態，排除各種不良的思想情緒和雜念，即可達到氣順體健之目的。故此，古人常以調氣作為入靜的輔助手段，由調氣過渡到息調，皆為收心止念的過程。後來內丹修煉又將其稱之為內呼吸。

調氣的初期，雖然會略感不適，日久便會感到鼻息調和順暢，氣至形安。當練功進入較佳狀態時，似覺雲行體中，經營周身，濡潤形體，澆灌皮膚，五臟六腑皆悉充滿。而且口中甘香多唾，飲食甘美，鼻息微細微長，綿綿不斷。

我國的道教修煉，非常重視氣對人體生命的重要作用。孫思邈曾經講到：養生修煉的方法雖然很多，而其下手之訣，皆不外呼吸作用。氣存則人生，氣竭則人死，呼吸所關，顧不重重歟!普通之人，徒知以口食谷，不知以鼻食氣，雖終日呼吸不斷，然此等呼吸，大多出多入少；粗而短，不能細而長；急而淺，不能緩而深；此乃修煉家之大忌也。晉代的養生名家葛洪，也特別推重行氣之術。他在《抱朴子內篇·至理》中說道：「服藥(指丹藥)雖為長生之本，若能兼行氣者，其益甚速。若不能得藥，但行氣而盡其理者，亦得數百歲」。